Berta Cáceres: “Un ángel se fue y no volverá”

Así comienza la canción del grupo mejicano Maná “Cuando los ángeles lloran” dedicada a Francisco (Chico) Mendes, un siringuero brasilero que se dedicó a la defensa de su comunidad y a la cosecha sostenible de caucho. Su lucha no pudo sobrevivir ni a los intereses de rancheros que ambicionaban esas tierras para la ganadería[1] ¹, ni a ecologistas irresponsables que lo expusieron y lo usaron como bandera conservacionista. Es que Chico Mendes, al igual que su predecesor Wilson Piñera, ambos líderes sindicales, fueron asesinados. La mujer de Chico Mendes, años después de su asesinato, declaró con amargura: “lo que más me duele es que después de todo el sufrimiento que hemos pasado sólo se beneficiaron ellos [rancheros/ecologistas], dejando a la familia de Chico en la miseria y el movimiento muere; Chico, luchó por la sobrevivencia de los siringueros y ahora todo está abandonado[2] ²” (Ilzamar Mendes)

La muerte de Chico Mendes en 1988, fue una muerte anunciada. Todos sabían de las amenazas “anónimas” que se hicieron al valiente siringuero. Otro asesinato anunciado fue el de Berta Cáceres, ganadora el 2015 del premio Goldman; el mismo que reconoce la labor de activistas medio ambientales. Ambos asesinatos contaron con cobertura periodística por diarios nacionales e internacionales, posiblemente por la notoriedad internacional que ambos personajes tuvieron y los premios internacionales que ganaron.

El fatídico día para esta valiente mujer indígena hondureña fue el jueves 3 de marzo del 2016 en la madrugada, cuando fue abatida a tiros en su casa. Berta Cáceres era una ambientalista, activista por los derechos humanos y co-fundadora del Comité Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas (COPINH). Berta, al recibir el premio Goldman (2015) [3] ³ expresó su lucha y compromiso de la siguiente manera: “la Madre Tierra, militarizada, cercada, envenenada, donde se violan sistemáticamente derechos elementales,nos exige actuar”. La policía de Honduras sugiere que el asesinato ha sido un intento de robo[4] ⁴, argumento que los allegados de Cáceres cuestionan.

¿Cuántos más tienen que morir en defensa de su hábitat, de sus derechos, de su estilo de vida, para que tomemos atención sobre los derechos de estas personas que reflejan los derechos de la Madre Tierra? Esta sistemática violación a los derechos de las personas y de la naturaleza no sólo ocurre en otros países, sino también en el nuestro. En Bolivia tenemos a nuestros ángeles, mártires y héroes.

Nuestra gente indígena en Chaparina, quienes fueron foco de una brutal represión por oponerse a intereses desarrollistas que nada tenían que ver con su entender sobre la vida o el vivir bien. Otro ejemplo, es Noel Kempff Mercado, un científico boliviano muerto en manos de narcotraficantes porque tuvo el pecado de estar en el lugar y momento equivocado.

¿Qué hacemos entonces? ¿Cómo evitamos la mayoría de estas muertes? Berta nos dijo cómo, en su discurso de premiación “construyamos entonces sociedades capaces de coexistir de manera justa, digna y por la vida”. ¿Cómo construimos una mejor sociedad?

Para encontrar un equilibrio entre desarrollo y conservación es necesario que el sector público, las entidades no gubernamentales y el sector privado, coordinen emprendimientos de manera socialmente y medio-ambientalmente responsable. Desde el punto de vista privado, se han concebido y se están implementando mecanismos internacionales como las Normas de Desempeño de la Corporación Internacional Financiera (IFC-PS, por sus siglas en inglés) y los Principios de Ecuador; cuyo seguimiento minucioso durante la financiación de proyectos puede ser la puerta a una sociedad capaz de coexistir con su ambiente natural y de coexistir con sociedades milenarias, cuyo existir como parte de la naturaleza es su receta de vida.

Estas normas y principios, en combinación con las leyes nacionales de cada país, fomentan la identificación de los riesgos e impactos ambientales y sociales de cada proyecto a través de un proceso sistematizado que incluye a todas las partes interesadas. Su objetivo final es ayudar a prevenir, mitigar y manejar dichos riesgos e impactos para lograr implementar proyectos de manera sostenible. El aprender, entender, apoyar y, en su oportunidad, exigir el cumplimiento de estas iniciativas u otros estándares internacionales comparables de buenas prácticas de manejo de riesgos ambientales y sociales, pueden ser nuestro norte y nuestro instrumento de acción para contar con proyectos sostenibles y con responsabilidad social. De otra forma lloraremos la muerte de muchos otros ángeles.

“Pues alguien murió, un ángel cayo, un ángel murió… se fue volando en madrugada” (Maná)

* La autora es Investigadora Senior de INESAD, Ph.D. en Política ambiental y manejo de recursos naturales, sdelgranado@inesad.edu.bo

Las opiniones expresadas en los artículos del Blog Desarrollo Sobre La Mesa pertenecen a los autores y no necesariamente reflejan la posición oficial de la Fundación INESAD.

1. #_ftn1
2. #_ftn2
3. #_ftn3
4. #_ftn4
5. #_ftnref1
6. http://www.youtube.com/watch?v=yxI4GtDCI-M
7. #_ftnref2
8. http://www.youtube.com/watch?v=5KlnjMN_RIU
9. #_ftnref3
10. #_ftnref4
11. http://www.huffingtonpost.com/entry/berta-caceres- killed-honduras_us_56d926e0e4b0ffe6f8e8e9d6?est3mc xr%3Futm_hp_ref=latino-voices&ir=Latino%2BVoic es&section=latino-voices&